«Вымогательство под видом традиций»: казахстанские мамы заявили о массовых поборах и «коримдик» в роддомах

Как передает информационный портал Tiek.kz со ссылкой на аналитический обзор издания Stan.kz, поводом для масштабного обсуждения стал видеоролик, опубликованный в социальных сетях. На кадрах видно, как медсестра, передавая младенца отцу, открыто заявляет: «Забираем маленького, даем коримдик». По словам автора публикации, сотрудница медучреждения настойчиво ждала деньги даже после того, как ей объяснили, что вся наличность осталась в машине.

«Почему в государственных роддомах медсестры требуют коримдик? Есть те, кто может себе это позволить, и те, у кого просто нет возможности. До какого предела дойдет это бесстыдство? Пусть будут довольны своей зарплатой», — возмутилась автор.

«Пока не заплатишь — ребенка не отдадут»

Публикация вызвала шквал комментариев. Большинство женщин поддержали автора и поделились собственными историями, отметив, что «вымогательство на выписке» в госучреждениях давно стало нормой. Более того, многие заявили, что без денег роженицы рискуют столкнуться с халатностью.

«Коримдик сейчас стал обязаловкой. Акушерки смотрят на тебя, только если дашь деньги. Если не заплатишь — даже швы нормально не наложат», — пишет одна из пользовательниц.

Другая молодая мама вспомнила, что при выписке дочери медсестра буквально удерживала младенца в руках, ожидая оплаты: «Муж дал 5 тысяч тенге, только после этого она сказала «забирайте» и передала ребенка отцу. Самое интересное, эту медсестру я видела первый раз в жизни именно в день выписки. За что мы платили — не понимаю».

Как отмечают участники дискуссии, аппетиты персонала порой выходят далеко за пределы выписной комнаты. Жительницы регионов утверждают, что в процесс вовлечены все — от санитарок до охраны. «Когда я рожала вторую дочь, даже дедушка-охранник, который открывает и закрывает ворота, потребовал коримдик и забрал у мужа последние деньги», — делится казахстанка.

Опыт в регионах: Астана, Алматы и «особый подход» в Шымкенте

Журналисты собрали реальные истории многодетных матерей, которые сравнили условия и отношение персонала в разных городах страны.

• Алматы (опыт Гаухар): Мама троих детей рассказала, что в 2020 году в роддоме №1 во время карантина медсестры в коридорах вслух возмущались: «Сейчас никто даже суюнши (награду за благую весть) не приносит». Рожая третьего ребенка в 2026 году в роддоме №2, Гаухар отметила хорошее отношение врачей, но раскритиковала бытовые условия: «Здание старое, родильный зал тесный, из-за чего партнера выставили за дверь. Кровати в послеродовых палатах настолько изношены, что проваливаются, как ни ляжешь. Это крайне неудобно с младенцем на руках». Она подчеркнула: благодарность должна быть добровольной, но когда её вымогают — это цинизм.

• Шымкент (опыт Карашаш и Файзуллы): Жительница по имени Карашаш, родившая троих детей в Семее, Астане и Шымкенте, заявила, что именно в третьем мегаполисе столкнулась с абсолютной коммерциализацией процесса. «В Шымкенте врачи без денег вообще не двигаются. Пока не заплатили, я лежала в одной стороне, ребенок в другой. Только после этого за нами начали ухаживать. Более того, принявший роды врач позже через коллегу выходил на меня и просил «доплатить»», — утверждает женщина. Отец четверых детей из Шымкента по имени Файзулла подтвердил этот тренд: «Каждый раз при выписке мы суем медсестрам по 1–2 тысячи тенге, потому что они буквально стоят и намекают. Приходится давать, ведь главное — здоровье жены».

Намеки в анестезии и «прятки» с документами

Казахстанские женщины также рассказали о более изощренных способах вымогательства. Алматинский журналист Мадина вспоминает, что в 2014 году при оформлении документов сотрудники роддома увидели в графе «профессия», что она работает в СМИ, и побоялись просить взятку напрямую. Однако женщину решили наказать иначе.

«Сначала говорили, что выпишут завтра, а потом внезапно заявили: «Вы не выписываетесь». Всех, кто рожал со мной в один день, отпустили. Вечером я пошла к врачу и обнаружила, что мои документы просто отложили в отдельную стопку. При этом на улице у мужа все равно умудрились выпросить 1000 тенге «в фонд роддома»», — рассказала журналист.

По мнению Мадины, в существовании этой системы виноваты и сами роженицы: «99 из 100 женщин сами приучили врачей к деньгам. Даже если ты одна принципиально откажешься платить, они найдут способ выкрутить тебе руки».

Другая жительница Алматы, Айзада, рассказала, что рожала в платном отделении государственного перинатального центра, однако даже там дежурный врач настойчиво предлагал «выбрать именно его за отдельную плату», обещая «легкую руку» и особое отношение. В итоге Айзада согласилась на «благодарность». Разница в отношении была колоссальной: на соседку по палате, которая рожала бесплатно и кричала от боли, врачи грубо кричали, тогда как с Айзадой были предельно вежливы.

«После операции кесарева сечения ко мне пришел анестезиолог и прямо сказал моему мужу: «С вашей женой все в порядке, разве вы не скажете спасибо?». Муж растерялся и отдал ему 40 тысяч теге. Потом в палату без конца заходила моя врач и намекала на то, как хорошо она провела операцию», — резюмировала Айзада.

Большинство пользователей сети сошлись во мнении, что подобные действия в государственных медицинских учреждениях полностью противозаконны. Поборы под видом национальных традиций нарушают не только служебную этику, но и подрывают доверие к отечественной системе здравоохранения, превращая радостное событие выписки в принудительную коммерческую сделку.